( 508 : الحاشية عليها ) على بحث الوقت والقبلة منها خاصة . للمولى على قلى بن محمد الخلخالي المتوفى بأصفهان ( حدود 1115 ) ذكرها سيدنا في " التكملة " وصاحب " الرياض " صرح بخصوص حاشيته على تفسير البيضاوي كما مر وقال ( له تعليقات على هوامش الكتب الأدبية والأصولية وغيرها ) ويأتي شروح الوقت والقبلة من الروضة البهية في الشين متعددا . ( 509 : الحاشية عليها ) للشيخ علي بن نصر الله الليثي تلميذ الشيخ البهائي واستاد الشيخ جعفر بن كمال البحراني والشيخ سليمان بن علي بن أبي ظبية والشيخ محمد بن ماجد المأحوزي ، قال الشيخ سليمان الماحوزي في تأريخ علماء البحرين أن هذه الحواشي متفرقة ومنها الحاشية على مبحث القسم من كتاب النكاح وهي استدراك مليح وقد أجبت عنها في سنة ( 1089 ) انتهى ملخصا . ( 510 : الحاشية عليها ) للميرزا محمد علي بن محمد نصير الچهاردهي المدرس المتوفى في النجف في ( 1334 ) مجلد كبير بخطه عند حفيده ، وقد استخرج منها شرح مبحث الوقت والقبلة المطبوع مستقلا كما يأتي في الشروح . ( 511 : الحاشية عليها ) للسيد الأمير فخر الدين المشهدي الخراساني والد السيد الأمير معز الدين محمد المتوفى بالهند ، وهو كما في " الرياض " كان مجازا من الشيخ على صاحب " الدر المنثور " وكان في المعقول تلميذ الحكيم شمس الدين محمد الجيلاني وفي الشرعيات تلميذ القاضي الفقيه سلطان محمود الشيرازي ، وتوفي بالمشهد المقدس في ( 1097 ) دون من أولها مقدار ألف بيت والبواقي بقيت في هوامش النسخة كما في ترجمته في " الرياض " وقد مر له تفسير سورة الفاتحة في ( ج 4 ص 340 ) ( 512 : الحاشية عليها ) للمولى صدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازي المتوفى ( 1050 ) قال في " كشف الحجب " أنها دونت إلى كتاب الزكاة ( أقول ) قد ذكرنا حاشية ولده الميرزا إبراهيم على كتاب الزكاة نقلا عن ترجمته في " تتميم أمل الآمل " ولعل هذه غيرها فلاحظ . ( 513 : الحاشية عليها ) للميرزا محمد المعروف بالديلماج ولذا يعرف بحاشية الديلماج ، رأيت مجلدا منها في النجف في كتب السيد محمد رضا بن الميرزا يوسف